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绿色思想者绵延的山脉

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发表于 2007-6-9 10:04:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
诗哲魂


  思想者的力量就是当整个社会都在疯狂地毁灭和侵害大自然时,人类的绿色思想家就选择了这样一种信念:为自然的权利而代言,为保护自然的环境而无功利地活在世界上。

  他们深情地怀着对自然的尊敬和爱,他们懂得生命的源泉是来于自然的孕育,他们知道人类仅仅是自然怀抱中一个特殊的种族,但他没有权力去伤害其他生命的利益和权利。

  心灵回归自然是任何时代都会有的一种绿色冲动。它表达了人类社会对自身的困惑与反思,从狭隘的城市和土地枯荒乡村,人们对纯粹荒野的回归和追求是对现代社会的逃避和反抗。在美国垦荒的19世纪中叶、在英国资本主义发展初期、前苏联社会主义建设时期、以及当代社会自然环境污染在全球蔓延和扩散时代,绿色思想家的种群就好像那地球上突起的山脉——连绵不断地出现在世界所有的国家和民族中,他们超越了阶级统治、文化传统、习惯生活方式和民俗、宗教、科学、技术等之上,在世界范围内成为21世纪最显耀的群体出现在我们生活的世界之中。他们从久远的历史中呈现为一个连绵不断的种群,他们是群山连绵的山脉。他们在世界各地文化和生存的境遇中创造性地表达了一种崭新的理念:人类是自然的孩子,所有动物植物都是人类友爱的近邻——任何生命与无生命的存在都是自然环境中不可缺少的因素。

  由于人们用纯净的心灵去爱抚和关切,用热爱劳动的双手去精巧地维护与保护,自然才呈现在人们面前这般伟大、纯洁、美丽、壮观、迷人,充满着永恒的气质。自然是容纳一切世俗社会忧烦或洗涤一切世间悲苦和喜乐让人平静的圣地,所以才有了早期人类历史上英国牧师怀特撰写伦敦郊区的《寒尔波恩自然史》、林奈写的随笔《自然的经济体系》,他们共同表达了热爱自然和实现人类愿望,以及在宗教信仰和科学理性之间和谐一致的情感,才会有了当代人走向荒野或走向神秘西藏或徒步走向大地的各式各样的行走和旅行。这不正是代表着人类在最现代化的社会发展中,心灵仍然需求自然荒野的情感,也是人们在现代化的今天,仍然会选择过一种纯粹自然生活必然的表达。人类希望将自己融入大自然之中,呼唤出人类心中早已经被社会利己主义淹没的那份对自然纯真的情感。人类社会不论发展到什么样的境界,从自然中获取纯粹精神品质的智慧和力量是不会彻底消除的,人类必须要回到自然简单、自由、无功利、没有任何私欲的透明之中……

  在不同时代和社会中,绿色意识和回归自然的冲动——仍然微弱地在人类社会思想史中潜行,当大多数人选择了对自然进行屠杀式掠夺和攫取物质财富时,只有极少数的人如此地热爱自然,替自然代言,为大地、动物、植物、河流、森林、海洋、天空进行思考。简单生活者梭罗在瓦尔登湖生活了近两年时间,梭罗面临的生态系统,被现代文明人进行干预和改造,在生态环境迅速下降的情况下,他用亲历的生活证明人是可以这样在大自然中用最简朴的生活方式活下去的,同时也可以获得最丰富的精神生活与思考,他对绿色发出了人性的呼唤。利奥波德寻找土地的伦理,他发现了人类社会对土地的缺乏良知。生态良知和土地伦理的思想就是建立人与土地的新型关系,以及对荒野自然的新认识。他在自己收购废弃物的农场中带着全家耕地种植,恢复自然土地的生机,用绿色的方式改变了这里的一切。现代美国自然文学作家巴勒斯、缪尔都是爱默生超验主义的信仰者,他们分别是鸟中王国的巴勒斯,山中之王的缪尔,两人都生活在自然主义者总统的罗斯福执政时期。在他们之前人们看到的是被试验和被开发的土地,在他们之后,人们看到的是一块被崇尚和被珍惜的土地。雷切尔·卡森发现了化学农药对自然土地的侵害,她勇敢地面对美国如此众多不理解她的人们,用事实证明了人类对大自然的生态负有道义和责任。鸟的死亡、生态系统的死亡、甚至自然界本身的死亡,由此以自然为依托的人类也会死亡。《寂静的春天》无疑是一部警世之作。爱德化·艾比生活在美国工业化的消费主义盛行的时代,也是导致自然生态环境污染的最恶劣的时期,他撰写了《大漠孤行》表达了在美国西峡谷一个夏季在精神和身体上的冒险经历,对人类与自然的思索,对美国社会追求盲目发展的后顾之忧,对人类新文明和文化做了新的定义。

  思想者的力量就是当整个社会都在疯狂地毁灭和侵害大自然时,人类的绿色思想家就选择了这样一种信念:为自然的权利而代言,为保护自然的环境而无功利地活在世界上。他们深情地怀着对自然的尊敬和爱,他们懂得生命的源泉是来于自然的孕育,他们知道人类仅仅是自然怀抱中一个特殊的种族,但他没有权力去伤害其他生命的利益和权利。大自然与人类之间——人类永远是一个短暂者,人类好像大自然中盛开的鲜花——他来了,不带走什么;他走了,留下精神生命和绿色意识的芬芳。我们的世界唯有自然是永恒的,人类永远只有尊敬自然、爱抚自然,而不是彻底地改变自然、毁灭自然。绿色思想者的智慧就是伴随着绿色意识的冲动,始终作为人类精神生命追求的目标去实现其价值与意义,在这个意义上人类才可能具有永恒性。

  我们庆幸在不同时代和社会发展阶段,自然总在人类思想者中选择它的代言人、守护者、环保主义者、绿色和平主义者……绿色是地球的主要色泽,它是人类思想的主流的特征,它代表着自然的活力和生机。它是从一切生命和无生命中产生出来的象征。面对绿色的自然生机、自然的透明无私——人类的生命和思想者需要反思,人不可能跨越和破坏人与自然最初签订的契约:自然养育了我们,我们诗意地栖居在这里,人类必须用自然的伦理和道德看守与保护自然。地球母亲的博爱就是培养出人类无私的情怀和绿色的智慧,引领人类走向敬畏自然、热爱自然的未来。
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